Cam_bang 1232309580|%e %b %Y, %H:%M %Z|agohover
¿Existen los géneros puros dentro de la historieta?
A mi entender no. Si bien puede haber predominio de un género (tomemos el caso de un policial), también se entremezclan elementos de otros géneros. Volviendo al caso del policial, si tiene una relación amorosa también habría los suficientes elementos como para que comparta el género romántico.
el_bru 1232327625|%e %b %Y, %H:%M %Z|agohover
Hay un lingüista ruso, Mijail Bajtin, que esbozó una teoría de los géneros discursivos, que son como moldes preexistentes para los distintos tipos de discurso que utiliza la gente para comunicarse según los diferentes contextos, fines, interlocutores, etc. La cuestión es que el tipo dice que estos moldes contemplan la inclusión de unidades menores (no las recuerdo bien ahora, creo que el chista y la adivinanza eran algunas, pero tendría que buscarlo) que, combinadas, darían forma a cada género discursivo. La conclusión que saco, útil para el tema o no, es que cada género ya es en escencia una estructura híbrida, o sea, que no está compuesta por elementos de un mismo tipo. Siguiendo con el género policial que planteás, la estructuración va a encontrar una predominancia de elementos del tipo enigma/adivinanza, pero una historia policial no va a ser exclusivamente una concatenación de enigmas, sino que puede haber pasajes de corte "aventura", "amoroso", "humoroso", etc. Puedo estar mintiendo en cuanto a las estructuras mínimas pero quiero resaltar el hecho de que este señor ruso ya consideraba al género en escencia como algo híbrido y heteromorfo.
el_bru 1232393498|%e %b %Y, %H:%M %Z|agohover
Transcribo unos párrafos ilustrativos de las ideas bajtinianas que esbosó una profe mía en un libro de teoría literaria publicado por la UNLP:
Los géneros discursivos modelan la comunicación cotidiana y,en ese caso, hablamos de géneros primarios o simples y pueden ser tanto orales como escritos (diálogos para un pedido de empleo, cartas de amor, anuncios de casamiento, obituarios). Los géneros secundarios o complejos (novelas, comunicaciones científicas, poemas, artículos periodísticos, dramas el_bru's note: historietas, por qué no) absorben a los géneros primarios y nos reorientan, organizándolos en una estructura que les otorga otro sentido y, fundamentalmente, estableciendo relaciones dialógicas entre los enunciados. En los géneros primarios, el enunciado tiene una orientación principal, que se encuentra arraigada en la situación social inmediata y depende de la entonación que el emisor o autor imprima a su discurso. En los géneros secundarios cambian todas las relaciones dialógicas porque los participantes se encuentran únicamente en el espacio creador de la obra y bajo las condiciones que este nuevo espacio establece (el lector al que se dirige una comunicación científica no es el mismo al que se dirige un artículo periodístico, y eso tiene grandes consecuencias en la forma y contenido del enunciado).
Espero que sirva.
el_bru 1233202827|%e %b %Y, %H:%M %Z|agohover
El otro día leí una conferencia de Jacques Derrida llamada "La ley del género" en la que el tipo trata de analizar al género (la palabra "género" en todos sus valores) y precisamente la ley que funciona por detrás (una "ley de ley"). La conclusión que saqué es que Derrida propone que la ley del género es justamente un principio de contaminación: si el género manda que se conserve la pureza, quiere decir que contempla el no cumplimiento del mandato. La ley del género es una contra-ley, impulsa a la mezcla porque no queda otra cosa por hacer.
No sé si es demasiado claro, pero me quedo tranquilo porque Jacques también opina que no hay género puro.
el_bru 1238823626|%e %b %Y, %H:%M %Z|agohover
Una idea suelta: hace poco leí una discusión en mlargenta sobre géneros (más precisamente querían precisar el género de Swamp Thing) y creo que hay una especie de vicio adquirido de sentenciar (o confinar) una obra a UN género. Y no me parece lo más justo para con la obra, que es una especie de multiplicidad o de mosáico más o menos heterogéneo. Retomo una idea del citado Derrida: cuando él evalúa si tal o cuál obra es de un género o no, habla en términos de teoría de conjuntos y dice "participación sin pertenencia". Esa idea es operativamente (metodológicamente) más laxa y por lo tanto no confina, no ata, sólamente pone de manifiesto la probabilidad de una especie de diálogo.
De este modo, las discusiones sobre género no serían del corte "no, de ese género no es; es de este", sino que se volcarían a un examen de los rasgos de pertenencia a VARIOS géneros de una obra, a sabiendas de su multiplicidad heterogénea de participaciones sin pertenencia a los géneros o al género.
